糖果与秋千

很多年前，我无意之中在网络上看到几首隋炀帝的诗歌，就惊呆了，被这位千古暴君的才情所深深折服，不是吗？在中国历史上的封建帝王之中，杨广应该算是很有文学才华的，即使不排第一，起码也能进前三吧。

杨广有一首诗《春江花月夜》，描写春江暮景，寥寥数句，境界全出：

暮江平不动，春花满正开。
流波将月去，潮水带星来。

唐人张若虚有长诗《春江花月夜》，被誉为孤篇横绝，开头四句：

春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！

是化用了杨广的旧作。

再看杨广的另一首五言绝句《野望》:

寒鸦飞数点，流水绕孤村。

夕阳欲落处，一望黯销魂。

北宋时，秦观将其化用，写入自己的词作《满庭芳*山抹微云》当中：“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村”，据说，苏东坡极爱这首词，称秦观为“山抹微云君”，这荣誉里，也该有杨广的一份贡献吧？

然而，世人提及杨广，都是嗤之以鼻的，千百年来，杨广一直与另一位雄才大略的君主嬴政一样，被冠以暴君之名，遭到无情的言辞鞭笞，以至于后世人们不愿意提起他的才华。历史上真实的杨广，却是一位自幼聪颖，才华横溢，热血多动，精力过剩的皇帝，他的内心有幅很大的蓝图，迫不及待要去实现，正因为目标太大太多，忽略了民力和民生，最终天下烽火四起，隋朝成了与秦朝一样的短命王朝，而杨广本人，也被史书钉在了耻辱柱上。

杨广年轻时，挂帅指挥过平陈战争，之后任扬州总管多年，对江南的风土人情与文化多有了解，与江南的文人和佛教人士常有交流，他写出《春江花月夜》自是情理之中的事。或许他经常目睹一江春水的美景，有感而发呢，只是《野望》的写作时间，应是在杨广即将继承皇位的前一年，彼时，他已经把大哥杨勇排挤下去，是名正言顺的太子，理应身处东宫，是什么样的心情让他写出了一首描绘荒村的绝句？

寒鸦数点，正是古人认为不祥之兆，一语成谶，预示着这位未来的君主悲惨结局。

这事还得从人的性格说起，因为有句话，性格即命运。杨广一生的表现，以他登上皇位为界，大致可以分为两段，前半截他是晋王、是太子，那时的杨广礼贤下士、小心谨慎、简朴寡欲，后半截，他是天子，一言九鼎、刚愎自用、好大喜功、奢侈无度。两段时间内，反差太大，判若两人，究竟哪一个才是真实的杨广？毋庸置疑，两个杨广都是真实的，只不过，人会伪装，会隐藏，会变化，早年的杨广藏得深，装得像，后期的杨广又太张扬，太招摇。这一切，皆因为他有一个雄才大略的父亲——隋文帝杨坚，一个控制欲极强的母亲独孤伽罗。

杨坚是北周小皇帝宇文阐的外公，权臣，当他控制了北周的内外朝政以后，就不甘心只当大丞相大司马了，而是干脆逼迫小皇帝禅让，自己当了皇帝，改国号为隋。或许是因为王权得来不正，需要用政绩来为自己正名，或许是因为他的妻子孤独皇后过于善妒，他过剩的精力无处释放。杨坚当了皇帝后，勤于政事，进行了系列影响深远的政治经济改革，使得整个隋朝的国力在短时间得到恢复和增强，户籍人口从建国时期的四百多万，到后期的七百多万，最多时有八百九十万，可千万不要小看了这个数字！在农耕文明的时代，人口的多少就是国力的强弱，人口关乎农业、兵力、税收。

隋文帝的时代被称为开皇之治，虽然它的名气不如唐初的贞观之治大，但是同为蒸蒸日上的封建治理，贞观之治时期的户籍人口数量，还不及开皇之治的一半，大致在三百五十万户左右。可见隋文帝其实是很有才能的。但是，长辈太有才能，晚辈往往昏聩，父母太优秀，子女受压抑，即便偶有才华，也必被长辈的光环掩盖了。更何况杨坚是皇帝，帝王的猜忌之心深不可测，令人毛骨悚然。李隆基一次就赐死了三个儿子，努尔哈赤也赐死了长子，蒙古的术赤如果不是远征到了今日的俄罗斯平原地区，早晚也死在成吉思汗手里。

杨坚的五个孩子中，长子杨勇率真任性，有胡人风范，幼子杨谅最被娇宠，被特许造钱，唯独聪慧的杨广早就看透了父皇的心，杨广知书达理，礼贤下士，谨言慎行，他担任江南总管，朝廷有大臣来，他必给予礼遇，但是又刻意保持距离，给人不拉帮结派的印象，杨坚生性简朴，很少吃肉，不穿绸缎，杨广就只穿布衣，房间的布幔和装饰都是旧的，独孤皇后最厌恶男人好色，杨广只与发妻萧氏厮守，这样多年如一日地伪饰，朝廷上下、宫廷内外，没有人不说杨广的好话，隋文帝看到杨广的晋王府邸里，乐器都蒙上厚厚的灰尘，老皇帝大喜，这才是合格的接班人啊。

晚年猜忌嗜杀的老皇帝哪里明白，对皇权的渴望，会让人性扭曲，杨广在伪装，在等待，即便是费尽心力搬掉了杨勇这块绊脚石，当了太子，也丝毫不敢掉以轻心，他看书、写诗、礼佛，假装着对权力毫无欲望，他太害怕了，害怕即将到手的权力化为泡影，整日里“战战兢兢，如临冰谷”，“寒鸦飞数点，流水绕孤村。”正是他寂寞、惶恐心情的真实写照。

他压抑越久，反弹越大，杨坚长期考察，千挑万选的接班人杨广，本质上不是一个简朴的人，相反，杨广觉得父亲太抠门，太小家子气，国家富裕强大了，杨坚依然窝窝囊囊，建了一个又一个大粮仓，于己，舍不得吃舍不得穿，于黎民百姓，舍不得开仓放粮。杨广在内心发下宏愿，他要做一个好皇帝，爱民的皇帝，有作为的皇帝。好在上苍没让他等待太久，老皇帝驾崩了，杨广做的第一件大事减免租税，第二件大事是改年号为大业。向全天下昭告，他要开展轰轰烈烈的建设运动。

杨广一生喜好大场面、大仪式、大排场，他需要旌旗猎猎，千骑万乘，前呼后拥。这种喜好，可能在他担任主帅参加平陈战役时，就在他的心里悄然扎下了根，当时，隋文帝给了他五十万大军，沿着长江一字排开，一时间，旌旗蔽日，万马嘶鸣。在登基以后的执政生涯中，杨广把他对大场面的喜好发挥到极致，甚至到了病态的地步。

营造东都洛阳，杨广要最大最美，城里有广阔的人工海，海上有人工“蓬莱三山”，山上有亭台楼阁，夜游园他要带上几千个宫女。挖掘通济渠，杨广要最长最宽的，这条沟通长江、淮河、黄河几大水系的人工河迄今依旧是地球上最长的运河。乘坐龙舟巡游，他的大龙舟有四层，船队首尾相连二百里，两岸骑兵护卫。去塞北巡游，他带上五十万人马，浩浩荡荡，威风凛凛。接见突厥启民可汗，他下令做一顶可容纳千人的大帐篷。在长安和洛阳举办元宵晚宴，外国客人餐饮全免费，伴奏的管弦乐队有万人之众。“无忧天子”高纬假如还活着，见到这般盛大的场面，也会自愧不如。杨广就就喜欢被羡慕、被嫉妒、被各种夸奖，这个男人的虚荣心到了无以复加的程度，不惜用民脂民膏来粉饰面子。征讨高句丽，杨广调集了百万大军，以涿郡（今日之北京）为基地，前队出发几个月后，后续部队还没赶到基地，军中有仪仗、有鼓吹、有笙箫，这个骄傲的男人以为征讨高句丽不过是另一次盛大的巡游。

老话说的好，得了面子，丢了里子。用钱去买别人的夸奖，只能是徒劳。杨广让官员用绸缎把洛阳的树包裹起来，西域商人奇怪地问，为啥贵国的老百姓赤身裸体，衣裳褴褛，把绸缎给老百姓岂不更好？隋朝官员无言以对。杨广在短时间内营造多个大工程，营造东都洛阳，十个月完成。挖掘大运河，四千里分段六年完成。造大小龙舟，五个月结束。更可怕的是，杨广的命令一道接一道，让手下大臣目不暇接，整个隋朝的国家机器高速运转，驱使着全国的男丁放下锄头，走出田地，离开家乡，去工地劳作，整个国家变成了一个大工地，那年月科学不昌明，生产力低下，没有机器和能源，全靠人力和畜力，大规模征用劳役，必然耽误农时，接下来就是大面积的饥荒，这样下来，形成恶性循环，老百姓要么在工地上累死，病死，要么回家后饿死，要么去辽东前线战死，老百姓造反是死，不造反就是等死，纷纷起来造反，当王薄的《无向辽东浪死歌》在民间传唱时，隋帝国的丧钟敲响了。

从这些情况看，史书把杨广定位为暴君，并不为过。这里有一个问题，杨广是个绝顶聪明的人，为什么对这些情况视而不见？我觉得可以追溯到三条线索上，第一，杨广是贵族出身，事实上，整个杨家就是关陇贵族集团中的一支大族，杨广不知民间疾苦，稼穑艰难，他与老百姓之间存在着隔阂。大业七年，王薄，窦建德等人起义，杨广完全无视之，待到六月，杨玄感在黎阳反叛，杨广放弃了即将到手的二次征辽成果，千里回师镇压叛军，原因就在于王薄，窦建德是泥腿子，杨玄感是朝廷命官，关陇贵族，在杨广的心目里地位不一样。第二，杨广的野心太大，他要做千古一帝，他想“奄吞周汉”，建立一个“兼三才而建极，一六合而为家”的王朝，要实现他的宏大理想，就必须大干快上。第三，杨广是个自视甚高，刚愎自用之人，杨广曾经警告，如果谁想借进言获得晋升，那就一定会被我杀掉，如果出于忠心进言，以后也可能被我杀掉。杨广之所以这么威胁，因为他知道自己的狂飙突进必然引来非议，自视甚高的他不要异议，只要赞成和不折不扣的执行，杨广不仅发出了威胁，还确实这么做了，功臣高颎、贺若弼等人因为反对千人大帐篷，被杨广找借口处死。堵塞了言论，杨广就如同一个随心所欲的马夫，驾驶着隋帝国这辆失控马车，在命运的道路上蒙眼狂奔，直至车毁人亡。

我时常想，如果杨广没有对仪式美的病态追求，也许就不会有后来那么盛大的排场，不会有三万人的仪仗队，不会有五十万带甲将士的草原巡游，也不会有高达四层的大龙舟，长达二百里长的船队，也就不会有那么深重的民间疾苦和后来隋朝的灭亡。一只蝴蝶在巴西热带雨林里扇动几下翅膀，就在美国德克萨斯州引发一场龙卷风。对美的追求，固然是好事，但是，位高权重者对于美的过度追求，恐怕将是家国的不幸，比如宋徽宗对绘画和书法的追求，导致了北宋灭亡；南唐后主李煜纵然写得一手好词，对于身危国削又于事何补；唐玄宗李隆基精通音律，善歌舞，“渔阳鼙鼓动地来”；尼禄酷爱戏剧表演，火烧罗马城，临死前还悲叹一个艺术巨星陨落了。

杨广国破身死的基因在他的血液里，种子早在他担任晋王时就已经种下，他在平陈战役里，在主管江南事务的岁月里，感受到军事行动的宏大场面，观察了江南的自然美景，前者宏大，使人激情澎湃，热血沸腾，后者纤细，幽微，妙不可言，让人留恋徘徊。杨广对两种美的追求兼而有之，只不过，由于父母的好恶倾向，为了讨得父母欢心，他把这些喜好深深地埋藏在心里。直到他登上皇位的那一天。坐上龙椅的那一刻开始，他是俾睨天下的君王，拥有无上的权力，再也没有谁可以阻挡他，他对豪奢的喜好，对场面的追求，犹如地下涌动的岩浆奔涌而出：这是朕的江山，朕要描绘最新最美的图画！杨广像一个设计师，挥动手里的大笔，他要在父亲留下的雄厚物质基础上，建设一个前无古人后无来者的强盛帝国，一切都是最好的，最美的。展现宏图的最直接方式就是那些宏大的建筑和工程，历代好大喜功地帝王，不约而同地想到了同一种方式。杨广干的事，秦始皇嬴政干过，修筑长城、阿房宫、地宫，明成祖朱棣干过，建紫禁城、报恩寺塔、阳山石碑。只不过，杨广干得比谁都多，做的比谁都急迫。所以他的名声也最糟糕，他的表哥，唐高祖李渊给给这位隋朝皇帝的谥号是“炀”，恶谥中最差的一个。

李世民是杨广的表侄，对于这位表叔，李世民无日或忘，始终把他当做一个参照物，一本反面教材。李世民打败王世充占领洛阳后，下令把洛阳宫的大殿付之一炬，以示自己不学隋炀帝。李世民年轻时期戎马征战，风餐露宿，中年后就有了风湿病，他三次下令改造或者重造宫殿和行宫，事后又后悔让人拆掉，还坚持住在旧宫里，因为害怕重蹈覆辙，堂堂大唐皇帝差点得了强迫症，可见杨广的失败给他带来的恐惧至深。李世民平日里最爱与大臣检讨隋朝盛极而衰的经验教训，总结出一句至理名言“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”，当然，晚年的李世民也大修宫殿，迷信长生，这是每个封建帝王逃不掉的局限。

杨广的内心渴望胜利，上台后穷兵黩武，先是为了与西域诸国的贸易，攻打吐谷浑，后来又以高句丽骚扰边境，不肯臣服为理由，三征高句丽。应该实事求是地说，杨广的战略眼光很好，营建洛阳是为了联合东西，让关陇贵族集团走出关中；开凿运河，是为了沟通南北，促进南北经济交流；打击吐谷浑，让隋朝的领土向西扩展千里，促进了与西域的交流；打高句丽，是因为这个兼顾渔猎和耕种的小国，比北方的游牧民族更危险，它有完整的国家组织形态和扩展野心。唐王朝建立以后，一代明君，天才军事家李世民也亲征高句丽无功而返，最后，在他的儿子高宗李治任内，由苏定方拿下了高句丽，四代君王坚持对辽东用兵，说明高句丽不打不行，必须打！只不过，杨广的出兵时机不对，他的好大喜功，横征暴敛，已经使天下民怨沸腾，倾全国之力攻打高句丽失败，就成了压倒隋朝这个骆驼的最后一根稻草。昏君无道，平民造反，贵族也造反，一时间，烽烟四起。杨玄感叛乱被平定之后，农民起义愈演愈烈，翟让与李密的瓦岗军活跃在隋帝国的核心地带中原，人多势众的窦建德占据了河北，杜伏威，辅公拓盘踞江淮。各路军阀割据一方，自立为帝，梁师都据朔方郡刘武周据马邑（今山西朔州),薛举据金城府（今甘肃),萧铣据长江中下游，连杨广最信任的大表哥，太原留守李渊也借机攻入关中，改国号为唐。

面对乱哄哄的局面，杨广的信心崩溃了，这个原本极其自信和自恋的男人，流露出性格中脆弱的一面，他直接放弃了平叛，乘坐龙舟逃往了江都。江都是他年轻时呆了九年的地方，在这里，他看到了美景，度过了青春年华，也赢得了好名声，现在，他不顾一切地逃往江都，临行前，写诗给洛阳的宫女“我梦江南好，征辽亦偶然，但存颜色在，离别只今年”，这个死要面子的人，还不肯承认错误，还在为自己的荒谬找借口。去江都是因为做了个梦，征讨高句丽是偶然，你要好好地保住容颜，等着，明年我就回来。还能回来吗？他心知肚明，回不来了，所以他带上了骁果军，带上了朝臣。

此时的杨广全然没了刚登帝位前几年的豪气，大业初年的他多么风光啊：

肃肃秋风起，悠悠行万里。

万里何所行，横漠筑长城。
岂台小子智，先圣之所营。
树兹万世策，安此亿兆生。

巡游草原，他还以为自己是为天下苍生谋取边境安全呢，即使到了大业后期远征高句丽的时候，他依然认为自己将是大赢家：

辽东海北翦长鲸，风云万里清。
方当销锋散马牛，旋师宴镐京。

战争还没有开始，杨广已经设想好如何犒劳将士，如何祝捷了，他的自我感觉太好了，但是，现实总是冷不丁地给他一记大耳光。大业七年，他对高句丽首次用兵，就遭遇大败。大业八年，隋朝的百万大军的用兵也无法拿下平壤城。杨广该惊醒了，年轻时的平陈战争，也不是他的功业，真正打仗的是他手下的那群猛将，是高颎，是贺若弼、韩擒虎。而他，杨广，不过是借着父亲的威名，是个绣花枕头。但是杨广没有醒悟，他不服气，他是最有本事的皇帝，怎么能认输呢？大业十一年，他从汾阳宫向北巡视，试图从突厥人那里找回点颜面，突厥人把他包围在雁门，原来，以前的五十万人的大巡游并没有让突厥人真正臣服。

杨广要的是最好的江山，他就像一个心智不成熟的儿童对待玩具，看中了就爱不释手，不惜代价取得，损坏一角，就弃之如之如敝履。现在的江山残破了，朝廷坍塌了，他再也不想要了，他终于知道，自己的大业梦，终究是黄粱一梦，于是他逃往江都，夜夜饮酒，用美酒来麻醉自己。有一天，他照镜子，发觉自己消瘦，就问萧后：好头颅，谁来斩？他已经隐约感觉到，一场针对他的阴谋正在酝酿。

他的感觉没错，宇文化及与司马德戡的叛乱阴谋已经谋划了很久，从最初的小范围筹划，到后来的半公开，阴谋变成了阳谋，杨广多少应该听到些风声，可他不愿意相信，一个宫女出于责任感向杨广揭发了她听到听闻，皇帝的反应匪夷所思，他下令杀了宫女。杨广在作死的道路上又向前迈出了一步，或许他也活腻了，就等着那一天呢。大业十四年的一个夜晚，江都兵变，皇帝被活捉，质问问司马德戡谁是主谋，司马德戡回答，天下人都想杀你。

杨广无疑是个聪明人，他有才情有理想，但是光有才情，却没有肚量和格局，这样的男人，即使位置再大权力最大，也只能走向失败。这就是他与表侄李世民的本质区别，李世民的诗歌也很棒，也有理想，但是他不会因为写诗而杀人，更不会因为大臣的劝谏的恼羞成怒，一个人的智慧终究比不上众人的智慧，杨广错就错在太自大太自恋上，以为自己最有能耐，最后才发现众叛亲离，自己什么都不是。杨广是最讲究排场的，死后连棺材都没有，萧后与宫女拆了床板做了简易棺材把他埋了，唐贞观五年，李渊下令以帝王礼把杨广遗骸移葬于雷塘。总算给了这个表弟一点薄面。当哥的抢了当弟的江山，半亩坟地算个啥？舍得给。